1. Ayer descubrí que en inglés soy más ateo de lo que puedo llegar a reconocer en castellano.2. Hay una pregunta que quizá sea la pregunta por antonomasia y que es , como todas las cuestiones oraculares, terrorífica: ¿qué quiero?
3. Entre mis anotaciones caóticas encontré una frase apuntada mientras miraba una película y hoy no logro recordar qué película: "Amar a una mujer así es odiar la vida".
4. De a poquito, a fuer de apoyo emocional de mi entorno e imposición del deber, vuelvo a ocuparme de la política educativa del siglo XVII, hoy por hoy mi parcela gnoseológica en el mundo.
5. Leo a Le Clézio y veo que describe cómo la alta burguesía parisina despreciaba a los judíos, leo las noticias en el diario Slovakia Today y veo cómo los eslovacos de ultraderecha detestan a los gitanos, escucho comentarios discriminatorios, me escucho a mí mismo con comentarios racistas y vuelvo a preguntarme ¿es que somos tan distintos? Creo que somos todos igual de crueles, por lo menos en potencia.
- "Ultra Right Slovenska Pospolitost Convened a Gathering to Bring Attention to Problems Caused by Roma", Slovakia Today.
- La música del hambre, Le Clézio.
- Cabernet sauvignon.
Intertexto:
- "Ultra Right Slovenska Pospolitost Convened a Gathering to Bring Attention to Problems Caused by Roma", Slovakia Today.
- La música del hambre, Le Clézio.
- Cabernet sauvignon.
4 rechazos del solipsismo:
Sin dudas hablando en inglés uno tiende a asumir otra personalidad, una totalmente distinta a la que corrientemente vive y adopta. Como si el solo hecho de utilizar otras palabras y otra entonación bastasen para cambiar totalmente no solo como nos expresamos sinó también la magnitud y veracidad de lo que podemos expresar.
lo que pasa es que todavia no aprendemos a diferenciarnos sin lastimarnos.
Por supuesto que somos tan distintos, y no es eso lo mas lindo? No habira que celebrar la diversidad...
Yo la celebro... me pone contenta que haya gente diferente a mi, por mas que no comparta su estilo o filosofia de vida.
Igual a la iglesia y a los poderosos le sigue conviniendo que nos sigamos matando en el nombre de alguien o algo.
no se puede justificar(se) siempre a partir de terceros: iglesias, intelectuales, filósofos, poderes...y nosotros, individuos con capacidad de discernimiento y decisión, dónde estamos?
no se puede seguir hablando por los libros que escribieron otros: en otro tiempo, con otra lengua, en otra situación, con diferentes vecinos...A vivir, que NO son dos días!
Sobre 5. --> ¿Y por qué ser bueno?
Publicar un comentario en la entrada